[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/bbcode.php on line 112: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4688: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3823)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4690: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3823)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4691: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3823)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/includes/functions.php on line 4692: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [ROOT]/includes/functions.php:3823)
eaglecircle.org • Виж темата - Обсъждане правилата за традиционен лагер
Страница 1 от 1

Обсъждане правилата за традиционен лагер

МнениеПубликувано на: Сря Дек 11, 2013 1:43 pm
от Black Wolf
Можете да започнете тук.

Re: Обсъждане правилата за традиционен лагер

МнениеПубликувано на: Чет Дек 12, 2013 10:28 pm
от tsigahrah
Пуснете го текста тука.

Re: Обсъждане правилата за традиционен лагер

МнениеПубликувано на: Съб Дек 14, 2013 1:44 pm
от Black Wolf
Сега би трябвало да може да пишете. Сори, ама не бях нагласил настройките.

Re: Обсъждане правилата за традиционен лагер

МнениеПубликувано на: Съб Дек 14, 2013 5:26 pm
от dakota



1. Период: XVII - XIX век (1600 - 1890 г.)



2. Дрескод – северноамерикански индиански дрехи, аксесоари, регалии, украси и пр. от фиксирания по-горе период. Няма ограничения за културно-географски региони, стига да са автентично представени.



3. Минимално облекло:


а) за мъже: набедреник, колан, одеяло.
(Желателно: мокасини, риза, гамаши...);

б) за жени: рокля, колан, одеяло.
(Желателно: мокасини, гамаши...);

в) същото важи и за децата – според пола и възрастта им.


4. Материали:

а) одеяла: Hudson Bay, Pendleton, войнишки и други идентични или поне възможно най-подобни на използваните от индианците през периода; без родопски одеяла или други с нерелевантни десени или от нетрадиционни материали;

б) кожи: естествени, обработени по някой от традиционните – или поне близък до тях – начини. Допускат се и щавени с химикали, но е желателно да имат максимално прецизен, автентичен вид;

в) платове: (без синтетични материали) вълна, басма, американ, лен и др. характерни за периода.

Очаква се от хората, които притежават необходимия опит и/или имат облекла, мокасини, аксесоари и т.н., отговарящи на гореописаните изисквания, да помагат на останалите в уточняването на критериите, а по възможност – и в различни етапи от изработването на автентични ризи, рокли, гамаши, мокасини и т.н.


5. Оръжия и сечива – от епохата. За оръжия от типа на ножове, томахоци, върхове на копия, остиета на gunstocks и пр. най-подходящи са такива от ръждаема стомана. За битови нужди могат да се ползват съвременни брадви, лопати, триони или ножове от неръждаваема стомана, но след работа да се прибират и да не се държат на видно място.


6. Лагер – северноамерикански индиански жилища от периода: типи, вигвами, заслони, навеси и др.


а) в лагера могат да участват всички, които приемат и спазват посочените тук правила за лагеруване, имат сериозен, дълбок, траен интерес към историята и културите на северноамериканските индианци и не нарушават етичните норми на общуване в самия лагер;

б) периметър на лагера – специално маркиран (чрез флагчета, табелки или по други начини) или обозначен чрез особеностите на самото място (брега на река, края на гора, подножието на хълм и т.н.);

в) преди официалното откриване на лагера той е отворен: в територията му може да се влиза – и през нея да се преминава – във всякакво облекло, да се пренасят багажи в раници, сакове и др.; ако е наложително, може да се влезе и с автомобил;

г) след официалното откриване на лагера в периметъра му се влиза и се пребивава само в облекла според дрескода и се ползват сечива, съдове и пр. (вж. детайлите в другите точки и подточки!) от периода;

д) предварително се уточнява отворен ден за гости (обикновено събота или неделя), в който лагерът може да бъде посещаван от хора в различно от дрескода облекло;

е) във всички останали дни от гостите на лагера се изисква да спазват при посещение (поне) минимален дрескод;

ж) с консенсус се определят почетни гости, които поради уважителни причини не могат да спазят дори минимален дрескод за влизане и престой в лагера;

з) при необходимост от среща на външен човек с човек от лагера последният може да бъде извикан да излезе от периметъра му; само при наистина спешни обстоятелства в периметъра на лагера могат да влязат външни, неспазващи дрескода хора.


7. Управление на лагера:


а) предварително избран вожд на лагера;

б) помощници на вожда – акичита и глашатаи;

в) от всички участници в лагера се очаква да съдействат за успешното му провеждане и добрата му атмосфера.


8. Бит (генерално – без пластмаси и найлони!):


а) вода – наливане, носене и съхраняване в стъклени съдове, идентични или поне близки до тези от периода, дамаджани с естествено плетено покритие, кратуни, емайлирани кофи и други емайлирани съдове, дървени или глинени съдове, мехове, котли, манерки и канчета от епохата... Може да се използват и от алпака (German silver – сплав от мед, цинк и никел), тъй като съдове, прибори и дори украшения от тази сплав са били ползвани от 1770 г. насетне;

б) готвене – подходящи са чугунени, медни (калайдисани), емайлирани или от алпака котли, котлета, тенджери, чайници, котларки (без алуминий!); ковани пиростии и триноги/поставки;

в) прибори за хранене – лъжици, вилици и чинии от дърво, алпака или емайлирани; ножове – индивидуално носени;

г) контейнери за храната (без съвременни фирмени надписи, реклами и пр. по тях!) – брезентови, от американ, лен или друг подходящ като качества и характерност за епохата плат; кожени, тенекиени, дървени кутии, похлупки, сандъци, кратунки за подправки и т.н.

д) спане – одеяла, овчи, еленови и други кожи, рогозки.
По изключение и при необходимост може да се ползват шалтета и спални чували, но прикрити под одеяло, плат, кожа или поставени в специален калъф (примерно от басма или брезент);

д) палене на огън (без запалки!) – с кибрит, ако е сходен с използвания през периода; с чакмаци, лъкови и ръчни свредели, чрез донасяне с лопатки на жарава от други огнища;

е) допълнително осветление (извън това от огъня) – без електрически фенерчета и челници! Свещи (бели: от парафин или восъчни), газени фенери/лампи от епохата, факли;

ж) отпадъци (боклук) – събиране в найлонови пликове, поставени на свой ред в брезентови чували – така че да не се виждат; пликовете периодично се изнасят извън лагера. Накрая се извозват и изхвърлят на определени за целта места (контейнери, сметища и т.н.);

з) миене и къпане – с биоразградими препарати, естествени сапуни, шампоани, пепел, трици и пр., които се съхраняват и пренасят в метални кутии, дървени сандъчета, кожени или платнени торби;
Паста за зъби – органична или естествена смес от подправки (карамфил, кардамон, сода); крем за бръснене – био, а може и овлажняващ сапун от зехтин. Тоалетната хартия е допустима, но след употреба е важно да се заравя в земята. Без синтетични материали!

и) използване на GSM-и, айфони, смартфони, лаптопи, таблети и пр. – извън периметъра на лагера;

й) използване на фотоапарати и камери – дискретно и с предварителна уговорка. Държат се в традиционни чанти и торби.

к) в периметъра на лагера не се използват каквито и да са часовници, освен старовремски от епохата; идеята е да се премине към Indian Time (не в негативния смисъл на израза!): „по залез“, „по пладне“, „след една лула време“ (около 30 минути), „след две лули“ (около 1 час) и т.н.

Всичко, което като културно-исторически особености е извън определения период, при необходимост се пренася през лагера под одеяло, плат, кожа, в подходяща торба, чанта, чувал!

Лагеруващите във всяко типи, вигвам и др. жилище сами определят какви предмети от съвремието могат да присъстват вътре, но са задължени да не демонстрират наличието им извън жилището, както и да не вдигат стените на типито (вигвама) или по друг начин да показват подобни предмети (съоръжения, инструменти и т.н.), дори и те формално да остават „вътре“ в жилището!

(N.B. Пешо може да осигури известно количество военни дървени сандъци!)


9. Храна и напитки (стремеж към максимална автентичност и в този аспект!):


а) намиране, превеждане на български и прилагане на различни рецепти за традиционни индиански ястия (Любо, Марианка и др.);

б) стремеж към придържане към традиционни за периода продукти: месо, брашно, царевица, боб, ориз, картофи и др.;

в) на моменти (по повод или просто по уговорка) общи готвения и угощения;

г) желателно е вафли, бисквити и други сладкиши да не се съхраняват и ползват в съвременни опаковки. Съвременните продукти – консерви, сладки, шоколади и пр. – не бива да стоят на показ, но могат да се складират в дървени или метални кутии, брезентови или други традиционни торби и чанти;

д) на лагера е абсолютно забранена употребата на всякакъв алкохол и други упойващи вещества (марихуана, наркотици)!!!

е) без енергийни напитки (от рода на Shark, Pitbull и др.)!

ж) без безалкохолни от типа на Coca Cola, Pepsi, Fanta, Sprite и пр.; само вода и плодови сокове (налети в традиционни съдове или поне прибрани в торби);


10. Събития:

а) Възможно най-ранно уточняване на датите за лагеруването, мястото и придвижването дотам;

б) Подготовка на лагера на самото място – без дрескод, пренасяне на багажа с раници, сакове, в периметъра могат да влизат и коли (и т.н.)...

в) Официално откриване: събиране на всички в техните най- представителни дрехи и аксесоари, обикаляне на лагерния периметър (4 пъти) с песни; заставане в кръг с ръководителите на лагера в средата; пречистване с дим от сейдж, сладка трева, кедър и пр.; церемониално палене на огън, пушене на Лулата на Орловия Кръг; обясняване правилата на лагера, уточняване на местата за миене и къпане, тоалетните, кои неща не се толерират и т.н.; песни, танци, угощение, разговори...

г) ловна игра (Ники Бижутера);

д) ку-игра (Любо);

е) практически семинари (Миро, Драго, Вики);

ж) разучаване на индиански песни и танци (желателно е текстовете – ако има такива – и мелодиите да са предварително разпространени сред хората, които ще идват на лагера);

з) лакрос (Ники Ирокеза, Драго, Миро);

и) лекции на свързани с историята и културите на северноамериканските индианци теми (Марианка, Драго, Вальо);

й) разказвачество (истории и легенди) (Марианка, Любо, Калин);

к) стрелба с лък (Ники Бижутера);

л) хвърляне на копие (евентуално);

м) надбягване и други състезания за физически умения;

н) трейдинг (размяна, продаване, купуване) – най-вероятно ще се организира в отворения ден за гости;

о) други...

п) официално закриване на лагера: събиране на всички в техните най- представителни дрехи и аксесоари; съвет-равносметка (разговор за приключващия лагер); пушене на Лулата на Орловия Кръг; общи и индивидуални снимки; танци (Intertribal Dance!), песни, угощение, разговори...


11. Организация:

а) след окончателното уточняване на този правилник, той се разпространява сред всички членове на Орловия Кръг;

б) този правилник не касае всички аспекти на дейността на Орловия Кръг и спецификите му като организация, а основно организирането и провеждането на лагери в стила и духа на тези, които се провеждат в почти (или съвсем) всички индиански организации в Европа и към каквито бяха насочени надеждите и усилията при създаването на самия Орлов Кръг и в по-ранните години на Обществото. Всеки, който приема и спазва цитираните правила, е добре дошъл на такъв лагер. От друга страна приемането и спазването на правилата не е изискване към (респ. задължение на) всеки член на Орловия Кръг.

в) след запознаването на членовете на Орловия Кръг с правилника за традиционните лагери би следвало (освен ако се отчете, че това не е необходимо) да се свиква Общ съвет на Обществото – в подходящ, предварително уточнен ден и час, така че да могат да присъстват всички негови членове. Целта на съвета е да се доразяснят и дискутират (при необходимост) цитираните правила, както и да се разгледат други аспекти на дейността на Българското общество по индианистика;

г) създадена е електронна поща: Indiancamp_BG@yahoo.com с цел обмен на информация, отговари на въпроси от членове на Обществото и външни хора, публикуване на обявления, изпращане на покани и др. дейности, свързани с идеята за традиционните лагери, техните правила, провеждания и т.н.;

С отговаряне на въпроси от различни хора във връзка с конкретните изисквания и критерии, програмата на лагера и т.н. засега са се заели основно Ники Бижутерът и Вальо, като се очаква те да бъдат подпомагани в това и от другите приели правилата членове на Кръга!


12. Място на лагера:

Подходящото място за разглежданите традиционни лагери е от огромно значение за успеха на цялата идея. С минаването на време и натрупването на опит стигнахме до заключението, че е по-добре то да не е в планина (или поне не високо в планината!), до него да има достъп с автомобил (за да се пренасят и товарят по-лесно нужните за лагера багажи), да има наблизо река за къпане и миене и (отделно) питейна вода; иглолистна гора (за пръти за типи) и широколистна (за дърва за огрев и др. нужди). Идеалната ситуация е закупуването на отговаряща на тези изисквания собствена земя на Орловия Кръг.


Нека си пожелаем успех, приятели – и да не забравяме, че сбъдването на мечтите ни зависи основно от нас самите!


1-ви декември 2013 г.
(Луната-когато-еленът-хвърля-рогата-си)

Re: Обсъждане правилата за традиционен лагер

МнениеПубликувано на: Съб Дек 14, 2013 6:52 pm
от 88
Според мен, правилника е много добре, като съдържание.

Re: Обсъждане правилата за традиционен лагер

МнениеПубликувано на: Съб Дек 14, 2013 11:46 pm
от tsigahrah
Моето мнение е, че летвата е по-висока, отколкото обществото може да скочи, без да се разцепи.
Смятам, че промяната е болезнена, но за добро и я подкрепям.

Re: Обсъждане правилата за традиционен лагер

МнениеПубликувано на: Нед Дек 15, 2013 11:20 am
от dakota
Не се знае,Цигарич,може път това да ни обедини.Често пъти се случва така,че точно трудностите сплотяват хората...Сега имаме повече нужда един от друг... и това е добро начало!

Re: Обсъждане правилата за традиционен лагер

МнениеПубликувано на: Нед Дек 15, 2013 4:46 pm
от Niawen
Не мисля, че става въпрос за разцепление при положение че имаме видна през последните няколко години тенденция, която по-скоро бих определил като естествена диференциация. Всички сме пичове, но си имаме своите различия в концепциите - в това как трябва да се провеждат лагерите. Лагерите по начина, по които се правят през последните години не просто не е привлекателен, ами е отблъскващ и прилича на пикник в гората. Те са почивка, излет и всичко друго, но не и преживяване за духа и сетивата. Всеки е свободен да реши дали иска преживяване от ново естество и да, то изисква да имаш конкретна мотивация и интерес към бита, историята и духовността на индианците от Севера - огъня, който изисква ежедненвно поддържаме. Без тази мотивация индианството остава на ниво wallpaper за десктопа...просто фон в живота на едни готини пичове.

Димба, не мисля, че за човек да има набедреник и капоте или басмена рокля и одеяло е висока летва - ако е така, наистина сме занижили страшно много критериите си. За другото - просто трябва да отстраним пластмасата и излишните неща, с които сме се обградили.

Re: Обсъждане правилата за традиционен лагер

МнениеПубликувано на: Пон Дек 16, 2013 11:23 am
от dakota

Re: Обсъждане правилата за традиционен лагер

МнениеПубликувано на: Пон Дек 16, 2013 6:37 pm
от Niawen
Според мен идеята да обединим усилия с бушкрафтарите в търсене и закупуване на земя не е лоша, но и без тях задачата никак не е непосилна. Просто изисква да се активизираме на пролет и кой където ходи и обикаля да оглежда за места, като освен това ще търсим и групово по обезлюдените райони. Аз срещнах пореден човек, който каза, че често спи в изоставени къщи в пусти села и наистина, за жалост бих казал, има страшно много такива. Според мен това което търсим е поляна, ливада в рамките на 10-15 декара. Горе долу земеделските земи, ливади и прочие все още вървят по 150-200 лв на декар. Тоест ще ни трябват приблизително 2000 до 3000 лв. Мисля, че за десетина, петнайсет души няма да е проблем да се бръкнем по 150-200 лв на човек независимо че повечето от нас може да нямаме все още заделени за целта пари. Аз лично се наемам да отделя парите, при все че живеем с 400 лв на месец - бедно, но щастливо, дет се вика :)

Това, което може да се добави по отношение на питейната вода е, че на мястото или в близост може да има чешма (не е задължително да е река), но пък за къпане трябва да има някакъв по-голям водоем - поток, езеро. Също така в Чехия се убедихме, че лагери се правят без проблем и ако наоколо има предимно иглолистни гори - там основно горяхме бор и макар да не е идеален за вътрешното огнище, не е някаква голяма пречка. ....Искам да кажа, че докато търсим идеалното място, времето наистина минава и обикновено такова трудно се намира, но за сметка на това е важно да намерим място, което покрива най-важните ни нужди и е достатъчно приятно да ни радва...

Re: Обсъждане правилата за традиционен лагер

МнениеПубликувано на: Пон Дек 16, 2013 6:51 pm
от 88
Според мен, най-подходящия район, където трябва да търсим е Северозапада, мисля че се води, района с най-ниска гъстота на населението в ЕС. Освен това в Западна Стара Планина има изобилие от рекички и поточета, за разлика от Източна, където това е сериозен проблем. На второ място, като подходящ район са северните склонове на Централна Стара Планина, но там голяма част от земята е в природни паркове и натура 2000, което прави лагеруването с огън и т.н. проблематично.

Re: Обсъждане правилата за традиционен лагер

МнениеПубликувано на: Вто Дек 17, 2013 2:15 pm
от DedoTaho
То в природни паркове и натури и закупуването ще е проблем.
Но пък не трябва да се търси и във високите части на планините, тъй като тогава няма как да е относително топло ;)
Идеята за търсене около обезлюдените села (стига да се доберем до кадастър) е добра, там има и някакъв останал път и водоеми и равни ливади....

От друга страна и аз споделям донякъде вижданията на Димича, ще има катаклизми.

Re: Обсъждане правилата за традиционен лагер

МнениеПубликувано на: Вто Дек 17, 2013 2:54 pm
от 88
Земя в природните парове, а също и защитените зони, включени в натура, може да се купува, включително, има и доста села в рамките на тези места, проблема е, че там обикновено, лагеруване с палене на огън е разрешено само на определени места, обособени като къмпинги. Извън тях, за лагеруване, мисля, че трябва специално разрешително. Единствено в националните паркове(напр. Централен Балкан ) и резерватите, земята е изцяло държавна и не може да се купува. Не съм юридически грамотен, по отношение на защитените територии, но един приятел, който е запознат, ме посъветва, ако купуваме някъде земя, да проверим дали не се пада в границите на натура, защото това може да създаде проблеми в последствие.

Re: Обсъждане правилата за традиционен лагер

МнениеПубликувано на: Чет Дек 19, 2013 4:00 am
от White Horse
Не е ли по някакъв начин абсурдно да възникнат катаклизми в Орловия Кръг по причина, че част от хората са решили да се заемат с това, заради което всъщност бе създадено (преди почти четвърт век) Българското индианско общество?! И с какво такова напълно разбираемо намерение обижда или заплашва тези, които по една или друга причина не желаят да се включат в изпълнението му?! Орловият Кръг е организация, която обединява българите, имащи интерес към северноамериканските индианци. Явно обаче този интерес има различни измерения при различните хора - различно е разбирането за индианските традиции и тяхното следване/прилагане/изживяване тук и сега, различно е отношението към множеството аспекти на индианските култури, дори към самите американски индианци, а като че ли и към другите индиански организации в Европа. Поради всичко това е напълно естествено хора със сходни разбирания, желания и цели да се обединят за тяхното реализиране. Това е, което се случва сега - то е добро и е за добро. Приятелството между хората в Кръга е нещо изключително важно и стойностно, което постигнахме през годините на съвместни действия и изживявания - и то трябва да се цени и пази (от всички). Ако обаче т. нар. катаклизми "заплашват" да разтресат и преподредят, преустроят срещите, на които всички се радват да се видим, но като че ли рядко някой има да каже нещо конкретно и съществено... или пък "спонтанно възникващите" разговори за всичко и за нищо... безцелното въргаляне по поляните по време на "лагерите"... вечното "планиране" на някакви чудесни неща, които евентуално ще се "случат" някъде в неопределено бъдеще... и т.н., и т.н. - то тогава и в катаклизмите не виждам нищо лошо.

За закупуването на земя - не съм достатъчно грамотен в тази сфера, но ще се включа в проучванията, уточненията, събирането на доказано сигурна информация - и тогава ще дам мнение; сега още не съм "в час" по въпроса на нужното ниво.